Koncom 20-tych rokov 18. storočia sa po celom Rakúsko-Uhorsku začala rýchlosťou blesku šíriť desivá správa o tajomných vyciciavačoch krvi. Záhadné epidémie boli spojené s mrazivými správami, ktoré poskytovali dostatočný priestor na zapojenie fantázie.
Bolo úplne jedno, akým jazykom ľudia hovorili. Dokonca sa vyskytovali nielen v chudobných dedinách, ale aj v mocných cárskych mestách. Spájal ich šepot dávno pochovaných mŕtvol s čerstvou krvou v ústach, divoké útoky a celé komunity rozbité jednotlivcami, o ktorých sa predpokladalo, že sú dávno mŕtvi, píše portál Ozy.
Aj keď to už možno dnes znie neuveriteľne, dve nešťastia v malom meste na dnešnom srbskom území podnietili celosvetový fenomén upírov. Tí sú zmesou folklóru a náhody, ktorá vyvolala prvé šialenstvo okolo týchto bytostí na svete.
Mŕtvy roľník, ktorý chcel svoje topánky
Všetko to začalo v malej srbskej dedine menom Kisilova (dnes Kisiljevo). Domáci tu žili ťažký život, pretože sa museli vysporiadať s nedávnym obsadením Osmanmi. Roľník Petar Blagojević žil obyčajný život, no v roku 1725 zomrel. Na tom by nebolo nič zvláštne, no o desať týždňov mal zaklopať svojej žene na dvere a požiadať ju, aby mu dala topánky.
Aj keď boli ľudia skeptickí, nasledujúce udalosti nemohli ignorovať. V priebehu niekoľkých dní po Petarovom „návrate” zomrelo osem dedinčanov po krátkych a brutálnych chorobách. Vraj sa Blagojević v noci vkradol do ich domovov a vysal im dych z pľúc, čím spečatil ich osud.
Ako pripomína portál, znie to síce ako fikcia, ale reakcia obyvateľov vtedy dávala zmysel. Choroba bola príliš desivá vyhliadka po nedávnej dedinskej okupácii a životom na hranici hladomoru bolo omnoho jednoduchšie obviňovať tajomné monštrum než Boha.
Vedel si, že...
Myšlienka upírov pravdepodobne pochádza z predkresťanskej éry medzi Slovanmi, ktorí svojich mŕtvych zvyčajne spaľovali. Verili, že ak sa nedodržia všetky rituály, zosnulý vstane z hrobu a začne zabíjať živých. Slovania nazývali toto nemŕtve stvorenie upir. (balkaninsight.com)
Oficiálne vyšetrovanie
Vydesení dedinčania sa rozhodli Petarov hrob otvoriť, ale nie na vlastnú päsť. Asistencia štátnej autority bola podľa ich mienky nevyhnutná. Vydali sa za generálnym vikárom Frombaldom, ktorému ich honorácia spôsobila nemalé starosti.
Bol racionálnym úradníkom, ktorý bol zvyknutý skôr počúvať nariadenia a direktívy, než sám rozhodovať a púšťať sa do vlastných akcií. Navyše bol zásadne proti nadprirodzeným bytostiam. Jeho skepticizmus však nezabral a čoskoro sa ako štátny vyšetrovateľ ocitol na cintoríne nad Petarovým Hrobom.
Podľa jeho ohromenej výpovede „necítil ani najmenší zápach smrti... Tvár, ruky a tiež nohy, a celé telo boli tak pretvorené, že za jeho života nemohli byť úplnejšie.“ A tu prichádza to najstrašidelnejšie: „V jeho ústach som videl čerstvú krv, ktorú po všeobecnej mienke vysal z tých, ktorých zabil.“ Nikto pre toto monštrum nemal pomenovanie.
Dedinčania sa však inšpirovali stredovekým balkánskym folklórom o chodiacich mŕtvych, nabrúsili drevený kôl a vrazili ho Blagojevićovi do srdca. Svedkovia uviedli, že z úst a uší mŕtvoly tiekla krv, čo signalizovalo úspešný koniec jeho krátkej hrôzovlády. Tu však ani zďaleka epidémia upírov neskončila.
Desiatky obetí
O niekoľko rokov neskôr lúpežník menom Arnold Paole zabával miestnych obyvateľov vo svojej domácej srbskej dedine príbehmi o tureckom upírovi, ktorého poznal. Upír ho údajne pohrýzol, no tvrdil, že urobil preventívne opatrenia proti infekcii tým, že zjedol špinu z upírovho hrobu.
Ako na potvoru však čoskoro pri farmárskej nehode predčasne zomrel. Nasledujúce udalosti dedinčanov utvrdili v tom, že „vstal“ z hrobu ako upír. Jeho vražedné vyčíňanie bolo ešte smrteľnejšie ako Blagojevičovo, pričom v priebehu niekoľkých mesiacov zomreli viac ako dve desiatky ľudí. Miestni preto Paola vykopali a vrazili mu kôl do srdca.
Súčasné obavy z krvilačných upírov
Ak si si myslel, že tieto historky patria do minulosti, prenesieme ťa do roku 2012. Vtedy svetovej pozornosti neušli dedinčania zo Zarozje v západnom Srbsku, sídla legendárneho upíra Sava Savanoviča. Podľa legendy, keď Sávu prepichol drevený kôl, mu z úst vyletel nočný motýľ, ktorého nikto nedokázali chytiť, a tak ďalej zabíjal ľudí a sal im krv.
V roku 2012 sa zrútil starý vodný mlyn, v ktorom Sava žil a ľudia hovorili, že videli ducha tejto známej postavy pri hľadaní nového domova. Celé to „zaklincoval” jeden miestny úradník, ktorý poradil ľuďom, aby si dali cesnak na dvere a vyzbrojili sa krížmi. „Upíri existujú, každý to vie. Putujú z miesta na miesto a hľadajú obete,” povedal pre miestne noviny.
Sú teda upíri skutoční? Mark Collins Jenkins, autor knihy Vampire Forensics, povedal pre National Geographic: „Telá vtedy ešte neboli balzamované. Hnijú, úprimne povedané, úplne odlišnými spôsobmi. Ak by veľa ľudí v dedine začalo záhadným spôsobom umierať, vykopali by prvého, ktorý zomrel a videli by, že jeho mŕtvola nevyzerá celkom dobre. Predpokladajme, že po tých lícach stekala krv (moderné súdne lekárstvo to nazýva očistná tekutina a je to prirodzený vedľajší produkt rozkladu, ale nie je to krv) a vo všeobecnosti spália telo. Koniec upíra.”
Dnes už tak ide viac o turistickú atrakciu, ako o skutočné obavy z upírov. Aj preto má Zarozje zaujímavo znejúcu turistickú ponuku, ktorej súčasťou je túra pod názvom „Antistresový víkend so Savom Savanovičom“. Na jeho konci je jedna vec nad svetlo jasná - cesnak z teba bude raziť ešte aj v lietadle na ceste domov.
